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【伊斯兰教中国化】爱国爱教,国法大于教法

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发表于 2024-6-6 16:03:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 望滇南 于 2024-6-6 21:58 编辑

爱国爱教,国法大于教法


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  保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣! “中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。” 因此陶行知先生就说过“国家是大家的,爱国是每个人的本分。”而且我们要“利于国者爱之,害于国者恶之。”

  古今中外,不论哪个民族、宗教、国家,都有爱国的传统,都强调遵纪守法,伊斯兰教更是将爱国的行为上升到信仰的层次。回顾历史,信仰伊斯兰教的回族等群众,诸如左宝贵、杨靖宇、马本斋等更是用实际行动甚至用鲜血、生命深刻诠释了这一点。

  自古以来,中国传统的伊斯兰教、正统派的伊斯兰教有一个共同的特点:那就是爱国爱教,以国法为大,国法大于教法。而且,我们穆斯林历来都是争教不争国,只要有信仰自由的权利就行,对于国家的政权只有维护,没有抢夺、破坏和颠覆。我们只有坚持伊斯兰教的和平精神,就是在人道的基础上行天道。

  我们尊贵的至圣(愿主福安之)说:“爱国是信仰的一部分,穆斯林爱国就如同鸟爱窝一样。”

  我们行教门,难免要有一个窝,什么窝?这个窝就是我们的国家。国家强大了,我们这个窝才会安宁,才能遵行信仰自由,才能有行教门的条件。我们看看巴勒斯坦的战乱,看看其他一些地方的战乱,再看看当初世界范围内的疫情,相比较之下,就知道这个窝的重要,就知道国家强大有多么重要。

  至圣(愿主福安之)又说:“指主发誓,的确你(麦加)是近主御前的最受喜爱的,也是我最热爱的土地,若不是他们驱逐我,那么我绝不会离开你。”

  这段圣训表明了我们至圣(愿主福安之)是怎么样的热爱他的家乡,是多么舍不得离开生他养他他的故土——麦加。然而,由于敌人的迫害日益加剧、信仰没有自由、每个人的生命安全得不到保障,最后才迫不得已离开麦加,背井离乡来到了麦地那。

  虽说天下哪里黄土不埋人,但我们都有叶落归根的深厚归乡情结。所以我们要热爱自己的家乡,热爱自己的国家,爱国是信仰的一部分。

  爱国就要遵纪守法, 作为一个穆斯林,“求知是从摇篮到坟墓”,因此,我们要不断地学习,不断地提升自己,我们要具备高尚的道德品质,要善待邻居,善待动物,爱护环境。我们要争取各个方面都要做的出类拔萃甚至超过非穆斯林,这样我们不但争了自己的脸面,争了父母的脸面,争了家族的脸面,更是争了我们圣人(愿主福安之)的脸面,同时也为国争了光。相反,如果谁违法乱纪,最后去劳改,去坐牢,去低贱,这不仅丢了自己的脸,丢了父母的脸,丢了家族的脸,也丢了我们圣人的脸,今生被抓起来判刑,后世的日子里还要被真主拿问,不得不惧。

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